Какие тюремные касты существуют?

Кто может стать смотрящим?

По некоторым данным, смотрящие появились по инициативе наиболее авторитетных воров примерно в 80-е годы XX века в тюрьмах Краснодарского края. Как и следует из названия, данная социальная группа создавалась в качестве внутренней управленческой единицы, которая была призвана следить за порядком среди заключенных.

При этом серьезность возлагаемой на класс миссии всегда предполагала наличие жестких требований к кандидатам на «должность». Так, смотрящий должен:

• Быть из верхней прослойки криминальной иерархии.
• Быть желательно не моложе 25 лет.
• Пользоваться уважением среди большинства заключенных той криминальной общности, в которой он назначается смотрящим.
• Хотя бы раз быть осужденным к тюремному заключению (то есть должен иметь тюремный «опыт»). Причем статья, по которой ранее был осужден вор, должна быть уважаемой в преступной среде (например, преступления против личности, кражи, разбойные нападения).
• Уметь разрешать любые конфликты.
• Вести криминальный образ жизни на свободе. То есть смотрящий не может быть из числа тех, кто служил в армии, работал на государственной службе, участвовал в общественно полезных мероприятиях и пр.
• Уметь общаться с администрацией исправительного учреждения.
• Четко соблюдать свои обязанности и не совершать ничего, что могло бы разрушить его авторитет.

Положения воровского закона[править | править код]

Воровской закон имеет несколько основных и следующих из них положений, обязательных к исполнению «правильными» людьми, входящими в данное сообщество. Всего имеется 6 основных положений:

1. Соблюдение и поддержка «воровской идеи»;
2. Быть честными по отношению друг к другу;
3. Вовлечение в свою среду новых людей, предпочтительно молодежи;
4. Недопустимость быть прислугой правоохранительных органов и спецслужб;
5. Запрет на занятия политической деятельностью;
6. Установление власти воров в законе в ИТУ и СИЗО.

Из вышеперечисленных законов следуют дополнительные законы (понятия):

1. Отказ быть на побегушках у любых властных структур;
2. Никогда не давать показания;
3. Никогда не признавать вину;
4. «Держать» порядок в зоне, то есть разбирать конфликты, не допускать ссор и интриг, поножовщины и т. д.;
5. Наладить снабжение ШИЗО — ПКТ;
6. Пополнение воровского блага, то есть дани, собираемой со всех осуждённых, заключённых и других лиц;
7. Чтить родителей;
8. Учить «правильной» жизни молодежь, разъяснять, что такое «правильные понятия»;
9. Никогда не прописываться по месту жительства;
10. Картёжная игра между ворами должна быть честной;
11. Запрет мстить исподтишка;
12. Не воровать у своих (не «крысятничать» у ).
13. Не насиловать никого

Из всех этих положений вытекает тюремный закон, то есть применение положений воровского закона во время нахождения в местах лишения свободы:

1. Выделять долю в общак;
2. Нельзя поднять руку на вора в законе, если он черный, при доказательстве, что вор красный, можно принять решение о его ликвидации;
3. Почитать старших;
4. Почитать родителей;
5. Непримиримое отношение к доносительству;
6. Запрет отнимать что угодно у кого угодно (особенно жизнь) без основания на то;
7. Запрет предъявлять обвинения без доказательств;
8. Запрет оскорблять любым образом;
9. Поддержка семейных людей;
10. Не вступать в секции, то есть не становиться красным;
11. Не воровать у своих.

В современной криминальной среде, после длительной напряженной и практически бесконтрольной криминальной ситуации в 1990-х годах («лихие девяностые»), многочисленных случаев сращивания криминала с бизнесом и политикой, обращение многих ИТУ на «красную масть», в криминальной среде, как и в ИТУ, остались действительно приемлемыми только некоторые из вышеперечисленных правил, а именно:

1. Не воровать у своих (не «крысятничать»);
2. Выделять долю в общак;
3. Непримиримое отношение к доносительству.

Наказанияправить | править код

За отступление, невыполнение или нарушение воровского закона и воровской веры полагаются наказания, вплоть до ликвидации. Отступления от воровского закона караются очень жестоко и неотвратимо, что лежит в основе хорошей организованности и сплочённости коллектива. Вынесенное на сходе воров в законе решение о наказании не может быть отменено, и будут приложены все усилия для выполнения приговора, более того, каждый «правильный» арестант (то есть соблюдающий закон), знающий о принятом наказании, встретивший увиливающего от него, обязан реализовать его. Для воров в законе предусмотрены три вида санкций, которые могут быть вынесены только на основе решения чёрной воровской сходки в результате так называемой «правилки», на которой сход воров в законе определяет, были ли нарушены воровские законы и какое наказание положено, если нарушение было:

1. За мелкие провинности и отступления от закона может быть присуждена публичная пощёчина, дать пощёчину может только равный, то есть тоже вор в законе;
2. За крупные провинности (в основном, связанные с нецелевым расходованием средств «общака», допущение беспредела на вверенной территории и т. д.) вор может быть «разворован», «раскоронован», то есть лишён статуса вора в законе и переведён в низший ранг «мужиков»;
3. За особые провинности вор в законе может быть убит.

Если заключённый не принадлежит к высшей касте, то варианты наказания намного более разнообразны (в порядке усиления наказания): просто избиение; могут «дать по ушам», то есть человек лишается занимаемого статуса и переходит из категории блатных в категорию мужиков; заключённый может быть изгнан из группы и перестаёт пользоваться её поддержкой; ломание конечностей для заключённых, которые не могут отдать долг (включая карточный) или не по закону избивших кого-то; «парафин» — символический акт мужеложества в виде проведения по губам провинившегося половым членом; насильственный половой акт, который также переводит заключённого в самую презираемую группу т. н. «петухов», «обиженных» или «опущенных»; смерть — применяется редко, за самые грубые нарушения воровского закона, и должна быть санкционирована местным чёрным «смотрящим» или вором в законе или решением местных авторитетов.

Кто такой «мужик»?

Они по своему социальному положению не уступают блатным, потому что тоже не работают, но держат при поддержке администрации зоны малые выгодные производства. Во многих вопросах они имеют бо́льшую власть чем блатные, потому что имеют связи на воле с бизнес-структурами и на зоне платят взятки руководству.

Они не пользуются уважением других заключённых и в «общак» их не принимают (хотя иногда «козлы» организовывают свой «общак»). В некоторых зонах или тюрьмах «козлов» приходится собирать в отдельных камерах из-за враждебного отношения к ним. В то же время, общаться с «козлами» и прикасаться к ним не запрещается. Также «козлом» является тот, кто заехал на лагерь по стрёмной статье.

Специалисты отмечают, что в последнее время тюремные правила существенно меняются в сравнении с теми, которые действовали во времена СССР. Кто же попадал в немилость в советских тюрьмах и чем было обусловлено такое отношение? Но прежде, чем дать ответ на этот вопрос, рассмотрим так называемые виды зон.

В частности, статус заключённых может быть связан с такими должностями как, например, санитар, библиотекарь, бригадир. К ним в криминальном мире обычно предъявляются высокие требования: в идеале бродяга не должен работать ни на воле, ни в заключении, не должен служить в армии или быть связанным с органами государственной власти.

В качестве наказания за некачественную «доставку газов» могут применяться самые разнообразные методы унижения. Но, как правило, в отношении «водолазов» применяются обычные избиения.

Второе классическое правило воровского братства — не имей семьи. До 70-х годов законникам запрещалось жениться, иметь детей и даже поддерживать связь с родителями.

Слово «петух» и все слова, связанные с этой птицей («гребень», «кукарекать», «петушить» и т. д.) также являются жёстко табуированными, их употребление в адрес заключённого, не являющегося «петухом», является тягчайшим оскорблением, которое может привести к опусканию оскорбившего или даже к убийству.
Исторически в криминальном мире существует лишь три масти (или «образа жизни»): вор, мужик, петух. По этим ступенькам можно спускаться вниз, от высшей (вор) до низшей (петух). Вверх подняться нельзя. В современной криминальной субкультуре в Беларуси заключённые делятся на несколько иные касты, а именно: блатной (бродяга, «порядочный»), мужик, козёл, «петух».

Для бывалых арестантов, занимающих высокие и авторитетные позиции в тюремной иерархии, такого рода утехи вызывают шквал эмоций и веселья. Чем больше унижения испытает «опущенный», тем больше удовлетворения получат они сами.

Примечания[править | править код]

1. Роулинсон П. Российская организованная преступность: краткая история // Российская организованная преступность: новая угроза? — М., 2000. — С. 75.
2. Роулинсон П. Российская организованная преступность: краткая история // Российская организованная преступность: новая угроза? — М., 2000. — С. 76.
3. Роулинсон П. Российская организованная преступность: краткая история // Российская организованная преступность: новая угроза? — М., 2000. — С. 82.
4. ↑
5. Скобликов П. А. Вор в законе // МВД России: энциклопедия. — Olma Media Group, 2002. — С. 90—91. — 623 с.
6. . ecsocman.hse.ru. Дата обращения: 12 января 2019.
7. . magazines.russ.ru. Дата обращения: 12 января 2019.

Как следует общаться с такими людьми

Так называемые «гопники» — это люди, живущие по понятиям. В основном это молодежь, близкая к криминальному миру, либо же имеющая непосредственное к нему отношение. Но чаще всего криминальное поведение никак не связано с отношением этих людей к воровскому миру, проще говоря, они заимствуют чужой жаргон и используют его, как им удобно. Если спросить у них, что значит жить по понятиям, то в ответ можно получить невнятное бормотание и слабое объяснение своих взглядов. Дело в том, что воровские идеи разные и людьми трактуются по-своему, что создает определенные разногласия, и понятия у каждого человека могут быть свои. Так по каким понятиям живут гопники в итоге? Их размытое представление о мире и дисциплине зачастую не имеет ничего общего с организованной преступностью и иерархией, которая творится в преступном мире.

«Следить заязыком»

Кроме воровских законов, есть также тюремные, которых стараются придерживаться многие арестанты. Например, ругаться матом за решеткой до сих пор считается дурным тоном. Причин этого, по наблюдениям знатоков криминальной субкультуры, несколько. Во-первых, на зоне существует свой блатной язык — «феня», которым матерые арестанты очень дорожат. Чтобы матерщина не загрязняла «родной» тюремный жаргон, в общении ее избегают

Во-вторых, в колониях очень важно «следить за своим языком»: любое нецензурное слово может задеть чувства кого-нибудь уголовника и привести к кровопролитному конфликту. 

Белогвардейская версия

Вторую версию происхождения “воровских” понятий назовем условно “белогвардейской”. Журналист, поэт и писатель, он же исследователь криминального мира России Александр Сидоров (Фима Жиганец) утверждает, что “заповеди”, подобные воровским не могут возникнуть стихийно. Они формируются, как правило, в результате сложной интеллектуальной работы в ходе решения какой-либо задачи. У будущих законников была одна задача — противостоять власти.

Сидоров убежден, что к 1917 году у ряда бывших офицеров, закрытых в лагерях, были все основания продолжать отрицать новую, Советскую, власть, в схватке с которой они потерпели поражение. Как следствие, ими был создан перечень целенаправленных ограничений на ряд действий, который, в свою очередь, дисциплинировал осужденных, придерживающихся этих правил.

Дисциплина и субординация “воров в законе” сродни армейской, на деле жизнь “по понятиям” не раз подтверждала свою эффективность. В условиях лагерной действительности офицеры добились лидирующих позиций, сместив, так называемых, уркаганов, преступников старой формации. Бывшие офицеры стали именоваться “жиганами”.
Именно жиганы занимали в лагерях относительно “хлебные” места, а также отличались особой жестокостью и неприязнью к другим заключенным.

Жизнь “по понятиям” со временем нашла свое продолжение и на воле, что позволяло сохранить сложившуюся структуру, не растеряв связь с оставшимися за решеткой.
Для того, чтобы попасть в число избранных, т.е. стать “вором в законе”, нужно изрядно поработать над тем, чтобы тебе стали доверять. Для этого за претендентом долго наблюдали, за него обязательно должны были поручиться другие уважаемые воры.

Когда человек прошел этот “тест”, ему дают возможность руководить другими ворами. Заниматься этим положено только после обряда “коронации”, который устраивается на сходке действующих воров. Там же, к слову, могут и раскороновать вора за провинности.

Вор не должен быть в зависимости: ни от семьи, ни от детей (отсюда запрет на женитьбу), ни от наркотиков, ни от алкоголя и еще чего либо, что дает над ним власть. Вор должен вести себя благоразумно, излишняя агрессия никогда не приветствовалась.

Самой главной обязанностью законника являлся и является сбор отчислений в “общак”, затем дальнейшее распределение средств на нужды всего преступного сообщества. За сохранность финансов вор отвечает головой.

На сегодняшний день эпоха “классического” законника, можно сказать, завершилась. Принципы, которые были опорой организованному криминалитету в самые сложные годы, в постсоветский период видоизменились. Идеологическая составляющая отошла на второй план, уступив место желанию наживаться и потреблять.

Как жить по понятиям в 2021 году?

Тюремные понятия вырабатываются опытом. В отличие от истинных понятий существуют лжепонятия. Их поддерживают неопытные, неумные зеки. Таким образом они пытаются доказать себе и сокамерникам, что они чего-то стоят.

Истинные понятия – это суровые и жесткие законы, которые зачастую причиняют боль. Но их цель не в том, чтобы причинить кому-то страдания, а в том, чтобы выжить в тюрьме. Цель лжепонятий – вырасти в чьих-то глазах за счет кого-то другого.

В тюремной жизни понятия не просто нужны, они необходимы как воздух. Понятия признаются не только зеками, но и администрацией тюрьмы. Понятия – это своего рода кодекс чести заключенных.

Если говорить о понятиях в общем, то их можно разделить на 2 категории:

1. Положительные (приемлемые) понятия. Это людские и воровские понятия.
2. Отрицательные понятия. Бывают ментовскими и гадкими.

Фундамент взаимоотношений – людские понятия. Человек, который их придерживается, называется порядочным арестантом. К людским понятиям также можно отнести те поступки заключенных, при которых те стали «петухами». Обиженные заключенные, морально опустившаяся братва тоже оцениваются по людским понятиям.

Есть и другая категория – гады – это те, кто сознательно пошел против людских понятий. Это курицы, крысы, беспредельщики. На зоне есть даже такая фраза: «Спросить, как с гада». В противоположность этой фразе есть другая: «Спросить по-братски».

Для спроса, как с гада заключенному нужно совершить какой-то мерзкий проступок: «настучать» на сокамерников, украсть еду или что-то другое у сокамерников, спровоцировать ментов на пресс всех «хаты», совершить беспредел в тюрьме, забрать что-то насильно, ударить или совершить такое преступление на воле, как изнасилование, насилие над детьми.

Зачастую спрос, как с гада, заканчивается «опусканием» человека, реальным переводом заключенного в нижайшую касту опущенных.

Кто такие водолазы в тюрьме:

Ниже “мужиков” на иерархической лестнице располагаются «шныри» («шестерки»), то есть те, кто добровольно (или почти добровольно) за какие-то блага начинают обслуживать других заключенных (на тюремном жаргоне — «шестерить» перед ними). Бывает и так, что “шнырями” становятся под давлением каких-то обстоятельств, чувствуя себя в чем-то виноватым или должным перед остальными. “Шныри” могут убираться в камерах, стирать одежду другим заключенным, готовить еду – фактически выступать в качестве обслуги. Излишне говорить, что данная категория заключенных не пользуется большим уважением в тюремной среде.

Если “шнырями” становятся, как правило, добровольно, то в касту “шерстяных” (или “шерсть”) попадают за какие-то проступки, считающиеся в среде арестантов непорядочными. К примеру, арестант, укравший что-то (“крыса”) или попросивший администрацию перевести его в другую камеру (“сломившийся из хаты” “ломовой”), автоматически попадает в “шерсть” и среди общей массы заключенных уже сидеть не будет.

Воровские понятия и законы

В воровской среде существуют свои особенные понятия и правила, которые авторитеты должны соблюдать и уважать. Тюремные законы, которые могут применяться только внутри тюрьмы, имеют свои базовые понятия, требования к соблюдению и подходы к решению конфликтов.

Законы, признанные воровскими, обычно включают такие понятия, как «ауе» и «блатной». Ауе — это авторитет или лидер воровской среды, человек, чьи правила и законы должны все уважать и соблюдать. Блатной — это тюремный понятие, обозначающее человека, который имеет связи и поддержку во внутренней и внешней среде тюрьмы.

Молодые подростки, которые попадают в тюрьму, часто сталкиваются с вопросом: «Как ответить на пацана и соблюдать воровские законы?» Воровские понятия и законы могут быть сложными для понимания для новых заключенных. Правила и требования, которые обязательно должны быть соблюдены, могут быть непонятными для тех, кто впервые оказался в тюрьме.

Тюремные понятия	Значение
Ауе	Авторитет или лидер воровской среды
Блатной	Человек, имеющий связи и поддержку в тюрьме

Тюремный закон требует от каждого заключенного соблюдать правила внутри тюремного сообщества. Уважение к авторитетам и правильное понимание воровских понятий помогает избежать конфликтов и сохранить спокойствие в жизни за решеткой.

Бывает и такое

Вышеупомянутые масти имеются во всех зонах и тюрьмах. Однако в некоторых бывают свои специфические, так называемые промежуточные касты.

Особенно много подобных каст на зоне, где содержаться несовершеннолетние преступники. На «малолетке», помимо уже указанных каст, имеются такие масти, как:

• «форшмаки», в которую входят арестанты, совершившие какой-либо небольшой проступок на зоне из-за незнания правил и норм поведения;
• «черти» — то есть те заключенные, которых уличили в воровстве у своих сокамерников;
• «шныри», которые выполняют роль прислуги;
• «прачки», «маслобойщики», «нехватчики» и прочие.

На некоторых взрослых зонах распространены своеобразные подкасты. К примеру, «приблатненные», в которую входят заключенные, которые составляют «свиту» «блатным» (при этом сами они блатными не являются). Или каста «негодяи», к которой относятся «блатные» арестанты, которые совершили какой-либо отвратительный поступок.

Как жить по понятиям в 2021 году?

Тюремные понятия вырабатываются опытом. В отличие от истинных понятий существуют лжепонятия. Их поддерживают неопытные, неумные зеки. Таким образом они пытаются доказать себе и сокамерникам, что они чего-то стоят.

Истинные понятия – это суровые и жесткие законы, которые зачастую причиняют боль. Но их цель не в том, чтобы причинить кому-то страдания, а в том, чтобы выжить в тюрьме. Цель лжепонятий – вырасти в чьих-то глазах за счет кого-то другого.

В тюремной жизни понятия не просто нужны, они необходимы как воздух. Понятия признаются не только зеками, но и администрацией тюрьмы. Понятия – это своего рода кодекс чести заключенных.

Если говорить о понятиях в общем, то их можно разделить на 2 категории:

1. Положительные (приемлемые) понятия. Это людские и воровские понятия.
2. Отрицательные понятия. Бывают ментовскими и гадкими.

Самой значимой, важной и почетной мастью на зоне являются «блатные». Эта каста самая малочисленная, и попасть в нее просто так не получится

Итак, кто такой «блатной»?

«Блатные» — это настоящая, практически безграничная власть на зоне. Именно члены этой группы устанавливают неписаные правила поведения в местах лишения свободы, следят за порядком на зоне, решают конфликтные ситуации, возникающие между заключенными, и наказывают «провинившихся» по всей строгости тюремного закона.

Особой группой «блатных» являются так называемые воры в законе. Это признанные Причем, они не обязательно должны промышлять кражами. «Вор в законе» — это человек, имеющий безупречную криминальную репутацию, правильные понятия и четко соблюдающий

Если отвечать на вопрос о том,

кто такой «блатной», то можно сказать, что который ведет себя «правильно» не только на зоне, но и не имел никаких «косяков» на свободе. К примеру, «блатные» не должны служить в армии, на воле они не должны были занимать руководящие должности или работать в сфере обслуживания (таксистами, официантами). В советские времена подобным авторитетам запрещалось иметь семью и состоять в какой-либо политической партии.

В пацанских группировках лидеры, выполнявшие роль руководителей и судей, свой статус получали разными способами. Один из самых распространенных — доказать, что ты самый сильный. Физическая мощь позволяла доминировать над остальными участниками группировки. В этой связи нередко первенство принадлежало самому старшему члену группировки.

Ещё одним типажом, который мог стать лидером в пацанской среде, был дипломат. Такие ребята, как правило, не отличались физической силой и не были мастерами в драке, однако с помощью своей харизмы им удавалось подчинть себе остальных членов шайки. Они занимались урегулированием конфликтов как внутри своей группировки, так и с другими группировками.

Ну и третьим типажом вожаков были агрессивные парни. Они не выделялись ни силой, ни дипломатическими способностями, однако не боялись проявлять агрессию, причем делали это “красиво” и с выдумкой. Возглавляемые такими ребятами компании любили “наезжать” на какого-нибудь неместного взрослого с провокационным требованием, например, купить кирпич.

Как жить по понятиям в тюрьме?

Тюремные законы несколько отличатся от воровских, хотя есть у них и общие положения. Так, жить по понятиям в местах лишения свободы – это значит:

• Класть свою долю в «общак». Это могут быть деньги, сигареты, чай, вещи, продукты питания.
• Ни при каких обстоятельствах не применять физическую силу по отношению к вору в законе.
• Не «крысятничать», потому что за воровство сокамерники жестоко наказывают.
• Не оскорблять «братьев», не предъявлять беспочвенных обвинений, если нет доказательств.
• На месте платить карточные долги.
• Уважать старших по званию и по возрасту.
• Не быть «быдлом» – не отнимать у «братьев» что-либо просто так, не оскорблять.

Правила пацана

В воровском сленге слово «пацан» применимо к вору-подростку, вращающемуся в среде других воров и перенимающего их традиции.

Пацаны обычно сбиваются в группы, где устанавливают свои правила:

• они отвечают «за базар», то есть всегда должны выполнять обещанное;
• они должны быть смелыми, не показывать свою трусость;
• пацаны всегда готовы к драке;
• пацаны должны всегда опрятно одеваться;
• они должны защищать территорию, на которой проживают;
• агрессивное поведение по отношению к девушкам недопустимо;
• никогда не нападать на чужака, если он идет под руку с девушкой;
• уважительно относиться к матери: не жаловаться на нее, не оскорблять;
• ни при каких обстоятельствах не сдавать друзей;
• драка должна быть честной, запрещается идти двоим на одного;
• чтобы драться, должна быть причина.

Пацанские понятия не нужно запоминать, их надо прочувствовать. Поэтому человеку, впервые попавшему в преступную среду, нужно очень внимательно прислушиваться, присматриваться и запоминать.

Кто живет по понятиям?

В тюрьме есть два типа арестантов:

1. Те, кто живет воровской жизнью. Такие люди как раз и живут по понятиям. Для них тюрьма – это родной дом (это так называемые блатные).
2. Те, кто случайно попал за решетку, например, совершил преступление на бытовой, политической почве и т. п. В лагерях именно эта категория заключенных составляет основную касту мужиков, в отличие от блатных.

Именно за счет воров в законе поддерживаются и сохраняются понятия. Основополагающие понятия:

Соблюдение строгого порядка в камерах. Это значит, не применять по отношению к «братве» физическую силу, не материться. Все споры и конфликты должны «разруливаться» на начальной стадии. Нарушитель закона рискует как минимум потерять здоровье, а в некоторых случаях даже честь.
Запрещено посылать друг друга

Даже случайно брошенная фраза: «Да пошел ты на…» дает право тому, кому она адресована ударить и даже убить неосторожного матерщинника (даже если эта фраза не была до конца произнесена).

Решения за тобой. Всегда. Каждый волен сказать или промолчать, сделать или бездействовать, начать или ждать. Так как независимо от обстоятельств конечное решение все равно принимаешь ты, то и ответ держать в любом случае тебе. Этому учила улица, и, что самое главное, все прекрасно знают об этом правиле. Едва ли в те солнечные дни голову посещали мысли, как бы отмазаться, если что пойдет не так, и на кого бы скинуть ответственность. Тех, кого подобные мысли посещали, обычно очень быстро выкидывали из стаи. Ну знаешь, вроде как веселились всей компашкой, чего-то натворили, а потом тебе звонок от родителей друга. Он сказал, что виноват во всем ты, что твоя была идея, что его надоумили. На один подобный «залет» еще можно было закрыть глаза, но если ситуация повторялась, то такую «тень» просто не брали с собой ни на какие дела.

Человек, не понимающий, что все решения принимает он сам, желающий соскочить с личностной ответственности за содеянное, действительно превращается в простую тень, которую уже никто не воспринимает всерьез.

Что делать, если шансов нет